|
|
|
Įdomios spalvos..+
|
2015 02 17 12:25 |
|
|
|
Stoiškas...+
|
2015 01 10 23:12 |
|
|
|
Labai subtilu spalvine prasme!
|
2015 01 10 22:57 |
|
|
|
Tik apversta. .
|
2014 12 26 12:45 |
|
|
|
Geras darbas Cruxman...beveik tapyba:) Apačia "blizga", kaip gerai lakuotas aliejinės tapybos darbo paviršius...
|
2013 10 01 21:40 |
|
|
|
Sumaišei saitus autoriau...Čia ne sex portalas jei ką...mink iš čia, nes būsi išspirtas!
|
2013 09 20 21:27 |
|
|
|
Tokioje vietoje norėčiau praleisti nemažai laiko vienatvėje, tik su savo kūryba...
|
2013 09 10 00:09 |
|
|
|
Patiko, laisvės pojūtis. Menas reprezentuojamas anoniminia forma turi daug pliusų. Tai ne "brendas", kai už darbą viską padaro garsi pavardė. Toks darbas pats atsakingas už savo kokybę. Kažkuria prasme, būtent taip ir turėtų būti, jei meną vertinti kaip atskirą esinį. Kai meno kūrinys tapatinamas su menininku,- gaunasi labai ribota kūrinio analizė. Toliau menininko autorefleksijos nenueinama. Jei kūrinys analizuojamas, kaip atskiras būties esinys, randamos įvairios universalios, ontologinės įžvalgos. Kaip rašo M. Heidegger: "Menas nėra tikrovės imitacija, kaip Platono arba Descartes'o realizme. Jis yra didesnė tikrovė." Ši mintis ne tik įdomi, tačiau taip pat kelianti meno kūrinio kokybės vertinimo klausimą. Jei meno kūrinys savyje "laiko" savarankiškus estetinius ir etinius kodus, reiškia jis realiai paveikus. Kyla klausimas, kaip mus veikia pvz nihilistinis menas su savo negatyviu kodu? Ar menas iš ties neturi ribų? Kaip tai veikia visuomenės vystymasi?
Daug klausimų, bet nebūtinai visi turi būti atsakyti...:) Geros dienos!
|
2013 09 08 09:44 |
|
|
|
Graži mergaitė! Labai...:)
|
2013 08 29 23:10 |
|
|
|
Šauniai...
|
2013 08 25 23:29 |
|
|
|
Šaunu, primena tapybą ant skardos lakštų...yra polėkis! +
|
2013 08 23 21:37 |
|
|
|
Stebūklinga atmosfera!
|
2013 08 23 11:26 |
|
|
|
Šios eilės puikiai tinka šiai nuotraikai...:)
|
2013 08 23 11:17 |
|
|
|
Norėčiau dabar čia būti...
|
2013 08 22 19:07 |
|
|
|
+
|
2013 08 02 16:53 |
|
|
|
Sąmoningas vaikščiojimas. Retas tai moka...
|
2013 07 30 09:15 |
|
|
|
Gyvenimas ne šiaip praeina. Gyvenimas palieka savo randus ant žmogaus kūno.
|
2013 07 24 21:55 |
|
|
|
Labai subtilus spalvinis sprendimas.
|
2013 07 24 21:47 |
|
|
|
Zenonai, turiu ir juodai baltą variantą. Man šis daug įdomesnis.
|
2013 07 24 21:43 |
|
|
|
Gera nuotr.!
|
2013 07 24 21:37 |
|
|
|
Tokius "fainai" piešti arba tapyti:)
|
2013 07 22 23:38 |
|
|
|
Laukas puikiai gavosi, bet dangus kaip iš kito darbo. Banali mėlyna.
|
2013 07 22 23:26 |
|
|
|
Patiko. Bet saulė man regis per tiesmukai rodoma, įneša tokio dirbtinumo į darbą. Vat su tuo aspektu daug kam reikia būti atsargiam. Atrodo, vat man patinka taip ir taip, o iš šono žiūri žmogus ir galvoja,- kokio velnio kiši čia savo trigrašį:)
|
2013 07 21 19:20 |
|
|
|
Šiaip žmonės, nei uogos, nei musmirės nieko nekalba...naudingiau būtų paskaityti konstruktyvią kritiką.
|
2013 07 20 17:58 |
|
|
|
Kiekvienas pasaulį mato per savo prizmę. Kas vienam ramybė, kitam niūrumas. Kas vienam linksmumas, kitam kvailumas. Nieko nebandau įrodyti...priešingai vadovaujuosi taisykle "neteisk ir nebūsi teisiamas".
|
2013 07 20 10:50 |
|
|
|
Valdai, norint suprasti jūsų nuotr. reikalinga kažkokia koncepcija teksto pavidalu. Nes estetika tikrai vykusi, bet naratyvai tai atsiprašau. Primena iš filmo "Avinėlių tylėjimas" tą manjaką, kuris šoko prieš veidrodį ir kartojo "fu..k me fu..k me!
|
2013 07 19 23:48 |
|
|
|
"Užmerk kūno akis, kad galėtum pirmiausia pamatyti savo paveikslą dvasios akimis. Tada parodyk dienos šviesoje tai, ką regėjai tamsoje, kad tai veiktų kitus nuo išorės į vidų." (K.D.Friedrich, XIX a.). Šaltinis: William Vaughan "Romantizmas ir menas";
|
2013 07 19 16:23 |
|
|
|
Neturiu kol kas geresnio foto aparato...Tai pati kokybė nukenčia. Valties surudyjęs priekis turėjo gražius kobalto žalsvus su marso rudais atspalvius, kurie tiesiog žėrėjo skaidraus glaukonito jūros fone:)
|
2013 07 19 12:10 |
|
|
|
Kaip tinka jai šitas žalias kobaltas!
|
2013 07 17 23:20 |
|
|
|
Tai kad nėra paprasto realizmo. Yra hiper, siurealizmas...Klasikinis tiesiogiai siejamas su senųjų meistrų tapymo tradicija. Jis apibrėžiamas pagal motyvo pasirinkimą ir tapymo metodiką. Man asmeniškai labai gaila, kad retas supranta, jog tapyba nėra tik saviraiška. Tai ir amatas be viso ko. Su savo dėsniais, kūrimo metodais ir principais.
Man atrodo nieko keista dėl aliejaus pasirinkimo. Nes tai vėl rišasi su istorine tapybos tradicija.
Žinot tks, jums spresti kuo tapyti. Kūryba labai asmeniškas dalykas. Tik prisimenu labai gerą Ričardo Vaitiekūno frazę, kurią jis pasakė apie vieno studento baigiamąjį darbą: "Gal tapyba ir gali būti be spalvos...".
|
2013 07 17 16:07 |
|
|
|
Kadangi darbas pagal manierą priskirtinas klasikiniam realizmui, tai jo formalioji pusė turi būti vertinama pagal tokio realizmo kriterijus. Esminis momentas, kad šešėlis ir apšviestos vietos turėtų savo spalvą, su niuansais, pustoniais. Šiuo atveju gi matome pilką sumatavusį dažą. Plaukai su balta, marškinių šešėlinės vietos pilkai juodos, veido šešėlinė pusė iš dviejų spalvų (spėju deginta siena su ultramarinu).
Imti aliejų reikia nes tai klasikinis realizmas. Čia be kompromisų keliami aukščiausi reikalavimai ne tik formai, bet ir spalvos valdymui. Ir joks akrilas nepajėgus šių problemų spręsti.
|
2013 07 17 11:34 |
|
|
|
Keistas įkomponavimas. Čia turbūt mokinio darbas? Forma neblogai... burna į dešinę pavažiavusi, per šviesus akies baltymas šešėlinėje pusėje ir aišku spalvos nerasta. Kryptis gera, bet patarčiau imti aliejų tokiems uždaviniams.
|
2013 07 16 23:46 |
|
|
|
Daugiau nėra kur eiti...:(
|
2013 07 16 00:46 |
|
|
|
Filosofas ar kunigas?
|
2013 07 16 00:45 |
|
|
|
Dangus saldokas, o vanduo patinka. Nors šešėlinės vietos neturi spalvos ir gylio.
|
2013 07 13 11:17 |
|
|
|
Vizualiai manau jūra "neatlaiko" dangaus. Ji per silpna, nėra bangų, o tik bangelės. Matyt spalvos ir tonai danguje per stiprūs. Nepatinka ir peizažo linija, beveik per vidurį, tarsi dalintų darbą į dvi dalis.
|
2013 07 10 23:01 |
|
|
|
Jau girdžiu Metallica!
|
2013 06 24 11:58 |
|
|
|
Vėjas, tai įdėk...bus įdomu palyginti.
|
2013 01 15 21:43 |
|
|
|
Gaila, kad nėra pavadinimo, nes labai tiktų "Nekaltoji":))
|
2013 01 14 21:42 |
|
|
|
Dėkavoju Edita:)...
Ši nuotr. neleidžia užsimiršti. Žmogus gyveni ir nežinai, kada sustojęs pailsėti, gali ten likti amžinai.
|
2013 01 14 21:31 |
|
|
|
Zenonai, čia sudėtinga tik kalbų lygyje. Juk viskas labai paprasta,- Van Gogh'as nutapė savo autoportretą, o Tadao interpretavo šį autoportretą pasitelkdamas fotografijos meno skaitmenines priemones. Ir visai nesvarbu kokias. Technika gali likti paslaptyje, jei autorius nenori jos viešinti. Žinoma, kad autorius nerado panašaus žmogaus, o pasitelkė techniką. Tai yra absoliučiai techninis produktas. Jei klystu, tegul pataiso mane Tadao:)
|
2013 01 12 21:20 |
|
|
|
Van Gogh galėtų būti pradžia...labai įdomu būtų pamatyti ir daugiau tapybos interpretacijų, ciklus pvz. Įdomi technika. Sėkmės Tadao!
|
2013 01 12 10:41 |
|
|
|
Dabar jau galima lyginti tris Van Gogh'us:)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9f/Van-gogh-and-photo.jpg
|
2013 01 11 19:23 |
|
|
|
Pavadinčiau šią foto "Šeimininkas":) Gražu.+ Kairiame šone man nepatinka tamsi juostelė...
|
2013 01 08 19:14 |
|
|
|
Geri kūriniai. Artima tapybai. Būtų įdomu pamatyti dar labiau išdirbtus mono spalviniuose santykiuose.
|
2013 01 07 23:43 |
|
|
|
Jei ne šiandien, tai gal ryt...?:)
|
2013 01 07 22:05 |
|
|
|
Pats...turbūt meditavo žmogus savo gyvenimą:)
|
2013 01 07 21:30 |
|
|
|
Nuotraukoje įamžinta kultūros įvykio detalė, momentas.
Oficiali data: 2004 metų vasara.
Vieta: Paryžius, Prancūzija.
"Das Ereignis",- tai 1941 m. M. Heidegger nepublikuotas straipsnis, kuriame nagrinėjamas kultūros
sąvokų "denken" (mąstyti), "dichten (kurti poeziją), "danken" (dėkoti) sąryšis.
Pats M. Heidegger rašo: "Mąstyti, rašyti eilėraštį reiškia dėkoti už tokį grįžimo namo į būtį matą, koks duotas mirtingajam."
|
2013 01 07 19:54 |
|
|
|
Nuotr. turinti nuotaiką. Tai labai svarbu! Patiko.
|
2013 01 07 16:37 |
|
|
|
Patinka toninis sprendimas (kontrastai). Dangaus santykis su kranais labai vykęs.
|
2013 01 06 18:49 |
|
|
|
Dėkui
|
2013 01 06 12:34 |